Rawal Ratan Singh von
Rajasthan und sein Widerstand gegen die Türken
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Rawal
Ratan Singh von Rajasthan und sein Widerstand gegen die Türken |
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Die kriegerischen Traditionen
und Widerstand
Die Herrscher von Mewar hatten ihre glorreiche Geschichte kraft bietet enorme
Widerstand für die Sache ihres Landes gegen die arabischen und türkischen
Invasoren. Bapa und Khuman gutgeschrieben worden ist, um erfolgreich abgewehrt
haben die arabischen Invasoren und überprüft ihre Expansion über Multan und
Sindh. Während vier Jahrhunderten, die folgten, die Guhilots von Mewar
gelegentlich zu tragen hätten, kehrt in den Händen von ihren mächtigen
Nachbarn, den Chalukyas, die Paramars und die Chauhans. Jaitra Singh (12l3 -
61) festigte seine eigene Macht und schüttelte völlig die Oberhand
rivalisierender Fürsten. Er versuchte, den Vormarsch der Truks Richtung
Rajasthan zu überprüfen und machte Chittor der Sitz der Regierung. Wenn Rawal
Ratan Singh, dem Sohn und Nachfolger von Samar Singh, der Gaddi im Jahre 1302
bestieg, hatte er den kriegerischen Tradition seines Hauses durch die
Verteidigung der Festung gegen die einfallenden Truppen Chittor Alauddin's
aufrecht zu erhalten. Sein Krieg gegen den Sultan Khalji endete in einem
Desaster für ihn und die Rawal Haus, und er starb der Verteidigung der Festung
gegen seine Feinde in das Jahr 1303 n.Chr
Die Belagerung von Chittor (1303 A.D.)
Der Fall der Festung und dem Tod des Rawal sind die interessanten Berichte
über die Belagerung der Festung. Alauddin Khalji, der als einer der
ehrgeizigsten Herrscher, die jemals auf dem Thron saß, Delhi, übernahm die
schwierige Aufgabe der Reduzierung der mächtigste Staat der Mewar zur
Unterwerfung. Früh begann er im Jahre 1303 aus Delhi und belagerte die Festung
Chittor, der Hauptstadt der guhilots. Diese Expedition war das Ergebnis des
ehrgeizigen Wunsch des Sultans für die territoriale
Expansion. Es war auch Regie, aller Wahrscheinlichkeit nach zur Erreichung der
Eroberung der Gebiete der unabhängigen Hindu Häuptlinge. Nach der Reduktion
des Forts von Ranthambore im Jahre 1301, die Besetzung des Forts würde
wirklich helfen, seinen Plan für die Expansion im Deccan. Es ist Tradition,
Glauben schenken darf, war die unmittelbare Ursache für seine Expedition seine
Begeisterung für Padmini, die schöne Königin von Rawal Ratan Singh. Amir
Khursau, die der Dichter-Preisträgerin war und begleitete den Sultan auf
dieser Expedition, verlassen hat gralphuic Beschreibung der Belagerung des
Forts und deren Fall.
Bei seiner Ankunft in
Chittor, schlugen Alauddin seinem weißen Baldachin auf dem Gipfel eines
benachbarten Hügels, wie Chittori bekannt. Er behielt diese Stellung, um
seinen Hof und direkt (er Operationen der Belagerung persönlich zu halten.
Dann den rechten und linken Flügel der Armee war auf beiden Seiten des Forts
stationiert. Die Truppen wurden auch zu umkreisen die ganze Stadt bestellt.
Für Über sieben Monate der Belagerung fort, aber alle Versuche o Erfassung der
Fort gescheitert. Die tapferen Rajputen unter ihrem tapferen Führer Ratan
Singh, verteidigte die Festung bis zum letzten Mann. Die wunderbare Zitadelle
war nicht im geringsten trotz der Angriffe der betroffenen marjniq, Schlachten
und cleveren Finten. Das tapfere Häuptling Sisodia Vasall Lakshman Singh fiel
kämpft zusammen mit seinen sieben Söhnen. Gora und Badal, die beiden tapferen
Söhne Chittor, aber sie kämpften gegen die kombinierte Stärke des Feindes zu
widerstehen. Die Frau führte die schreckliche Ritual der jauhar um ihre Ehre
zu retten. Das Leben in der Festung war danach völlig durcheinander geworfen,
was zu ihrem unvermeidlichen Zusammenbruch. Die Rana musste letztlich submit
am 26. August 1303 AD
Mr. Tod gibt eine malerische Beschreibung der letzten Szene o o Widerstand. "Als
weiteren Widerstand unmöglich schien, sie lieber sterben als Schande, und
dieses schreckliche Ritual durchgeführt, die Jauhar, wo die Weibchen geopfert,
um sie vor Verschmutzung oder Gefangenschaft zu bewahren sind. Der
Scheiterhaufen wurde mit der "großen unterirdischen Rückzug angezündet," in
Kammern undurchlässig für die Anzahl von mehreren Tausend. Die Messe Padmini
auf sie geschlossen, so dass sie bis zur endgültigen Sicherheit von der
Schande in die verschlingende Element. "
Alauddin Armee trat dann in die Festung. "Der heroische Widerstand der
Rajputen hatte der Sultan, der ein allgemeines Massaker an der Bevölkerung
bestellt gereizt." Amir Khusrau, der Augenzeuge war, sagt, dass 30.000 Hindus
an einem einzigen Tag getötet wurden. Dies wurde durch Abriss der Tempel und
andere Kunstgegenstände gefolgt. Nach dem Aufenthalt daher irgendwann, links
die siegreiche Sultan für Delhi, Put-Aufenthalt dort sein ältester Sohn Khizra
Khan in seine Ladung. Das Fort wurde Khizrabad umgetauft. |
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Kontroversen über das Ende
der Ratan Singh |
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Nichts ist
über die Rana's End bekannt. Nach Nensi, Ratan Singh starb den
Heldentod im Kampf gegen die Sultan. Tod akzeptiert auch diese
Version. Aber der Verfasser des Khazain-ul-Futuh sagt tat nach
der Kapitulation Chittor, die Rana Zuflucht in Alauddin Lager
und sein Leben wurde verschont. Isami unterstützt diese Tatsache.
Kakka Sur, ein Jain Schriftsteller, in seiner Arbeit
Nabhinandana - jinodhara-prabandha, komponiert im Jahr 1336,
sagt, dass Alavadiri (Alauddin) erfasst Ratan Singh, nahm sein
Eigentum, und machte ihn zu bewegen wie ein Affen von einer
Stadt zur anderen. Nach Jatmal's Gora-Badal-Chaupa (komponiert
im Jahre 1613 n. Chr.). Ratan Singh wurde vom Sultan gefangen
gehalten und er wurde misshandelt. Aber wenn die traditionellen
Geschichten geglaubt werden, scheint es, dass seine Inhaftierung
die frühen Affäre war. Wenn Gora und Badal zu Ratan Singh von
Alauddin Lager Rettung gelang, ging er zurück zu den für
Fort-und dort in ein aktives Handeln umarmte Tod. |
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Später Geschichte Chittor |
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Khizra Khan konnte nicht in Chittor
Aufenthalt für eine lange Zeit. Er hatte es über die Jahre 1311.
Die AD valiat Rajputs verlassen ständig schikaniert die
königlichen Truppen in der Festung stationiert. Als Ergebnis
dieser dem Sultan Khan Khizra bestellt, um es zu räumen. Er
beauftragte dann den Vorwurf des Forts zu Maldeo, der Chef des
Sonagara Jalore. Aber die Rajputen nicht ertragen die Besatzung
des Forts von einem, der ein Nebenfluss des Sultans war. Hamir,
die Sisodia Chef, erholte sich die Festung, und es wurde wieder
die Hauptstadt des Mewar um 1325 n. Chr. |
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Die Geschichtlichkeit der
Padmini |
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Viele moderm
Gelehrte neigen dazu, die Geschichte von Padmini abzulehnen. Sie
betrachten Padmini Geschichte einer Legende. Die Episode von
Padmini hat eine große Bedeutung erhalten, durch die von Malik
Muhammad Padmavat Jayasi geschrieben um 1540 n. Chr. Ihm zufolge
war Padmini eine Prinzessin von Ceylon. Sie war bekannt für ihre
Schönheit aus einen Papagei bekannt ist, verliebt. Er ging nach
Ceylon in Bettler Kleid und ist es gelungen, sie zu lieben. Sie
war dann Chittor gebracht. Wenn durch Zufall, Raghavdev, ein
Zauberer, sah sie. Er war stark durch ihre hervorragende
Schönheit beeindruckt. Er ging an den Hof des Alauddin Khilji
und berichtet an den Sultan über die außergewöhnliche Charme
Padminis. Alauddin, um sie in seinen Harem zu haben belagerte
die Festung Chittor. Finden die Aufgabe der Reduzierung der Fort
schwierig, versuchte er, sie durch eine andere Einrichtung zu
erhalten. Er sandte eine Botschaft an die Rana, dass, wenn
Padmini Nachdenken sollte ihm in einem Spiegel gezeigt werden,
würde er zurück nach Delhi gehen. Er stimmte dem Sultan den
Wünschen, indem sie ihm den Fürsten durch das Medium der Spiegel
schauen zu befriedigen. Als der Sultan war wieder gehen nach
einem Blick auf die Reflexion des fairen Padmini und wenn Rana
Sultan begleitet bis an das Tor des Forts, wie Höflichkeit
verlangte, wurde er inhaftiert und heimtückisch entfernt an den
Sultan's Camp durchgeführt. Von seinem Lager des Sultan ließ dem
Rani, dass ihr Mann entlassen würden, wenn sie in seinen Harem
kommen wollte. Um den Verrat der Sultan entgegenzuwirken,
äußerte die Rani ihre Bereitschaft, dies zu tun. Daher unter der
Leitung von Gora und Badal 1.600 erfassten Würfe, besetzten
bewaffnete Krieger, erreichte der königliche Palast und
verlangte für ein privates Gespräch der Rani mit ihrem Ehemann.
Der Sultan bereitwillig gewährt. Die tapferen Rajputen rettete
die Rana und führte ihn zu Chittor. Dann folgte ein tödlicher
Kampf führt zum Ende des tapferen Gora und Badal zusammen mit
ihren Anhängern. In der Zwischenzeit Alauddin wieder drangen in
die Festung und besetzte es.
Einige der
Kritiker wie Dr. Ojha, Dr. Qanungo, Dr. Lal etc. Was die
Geschichte von Padmini eine Fiktion, vermischt mit romantischen
und abenteuerlichen Geschichten. Sie sind der Meinung, dass
Padminis Geschichte, die vom Geist entstanden Jayasi wurde
unkritisch als wahr historische Tatsache akzeptiert. Dr. Qanungo
lehnt nicht nur die Geschichte von Padmini aber auch Zweifel an
der Existenz von Ratan Singh. Die wichtigsten Argumente für die
Ablehnung dieser Geschichte sind: (1) Khusrau Amir, der den
Sultan begleitet, sagt nichts darüber; (2) Andere
zeitgenössische Autoren auch keine Rede von Padmini, (3) hat die
Geschichte von Padmavat, zu einem späteren entlehnt Arbeiten von
1540 AD, die einen Roman eher als ein literarisches Werk ist. Es
ist nichts als eine literarische Mischung aus Malik Mohammed
Jayasi. "Weitere, dem späteren Schriftsteller, der die
Geschichte mit unterschiedlichen Details, blühte noch lange nach
der Veranstaltung und von einander in wesentlichen Punkten
unterscheiden sich reproduziert. Es wurde auch argumentiert,
dass die Invasion des Chittor war die natürliche Folge der
Expansionspolitik des Alauddin und keine Padmini wurde für seine
Casus Belli "benötigt.
Da gegen diese. Dr.
AL Srivastava Auffassung, dass diese Argumentation auf einer
oberflächlichen Lektüre Khusrau Arbeit beruhen und trügerisch.
Er sagt weiter, "Amir Khusrau" bedeutet einen Hinweis auf die
Episode zu werfen, wenn er Alauddin vergleicht mit Salomo,
bezieht sich auf seine Seba als in der Festung Chittor, und von
sich selbst als "Hud-Hud ', der Vogel, der die Nachricht brachte
der schönen Bilquis, Königin von Seba, dem König Salomo von
Äthiopien. Khusrau Erzählung macht deutlich, dass Alauddin in
das Fort von ihm begleitet, bevor er kapitulierte, eine Festung
zu haben, die Vögel nicht fliegen waren. Die Rana kam Alauddin's
Zelte und erst eingereicht hatte der Sultan von der Festung
zurück. Nach der Vorlage Rana's, nahm das Massaker an 30.000
Hindus statt von den enttäuschten Sultan's bestellen. Lesen
zwischen den Zeilen bringt die wichtigsten Ereignisse der
Geschichte Licht. Khusrau, die ein Gericht Dichter war, war
nicht in der Lage, etwas zu schreiben, als er tatsächlich getan
hat, und wir wissen, dass er viele ausgelassen eine unangenehme
Wahrheit, wie Allauddin Ermordung seines Onkels, Jalauddin, der
Sultan's Niederlage bei die Hände der Mongolen, die Mongolen "Belagerung
von Delhi usw. Es ist falsch zu sagen, wie Herr Dr. Ojha und Lal
und andere behauptet haben, dass der Vorfall durch Jayasi
ausgeheckt wurde. Tatsache ist, dass Jayasi out schrieb einen
Roman, die Handlung, die er von Amir Khusraus Khazain-ul-Futuh
abgeleitet. Die meisten der romantischen Details Jayasi's
Padmavat imaginär sind, aber die Haupthandlung der Geschichte,
die von Padmini Alauddin war begehrt und wurde in einem Spiegel,
um den lüsternen Sultan gezeigt, die ihren Mann festgenommen
hatte, ist wahrscheinlich auf der Grundlage der historischen
Wahrheit. Es scheint, die Frauen durchgeführt Jauhar nach Ratan
Singh Verhaftung und dann die Rajputen fiel auf die
Eindringlinge und rettete den Rana. Aber sie wurden bis auf
einen Mann, und das Fort und das Land in die Hände Alauddin
übergeben.
Diejenigen Kritiker, die die Geschichte von Padmini eingestuft
wurden als die Tatsache, Fiktion haben vergessen, dass
traditionelle Lores haben einige historische Hintergrund. Die
Barden Chroniken und einigen persischen Geschichten bewahrt die
aktuelle Geschichte von Padmini von Mewar Tradition. Die
Geschichte war so beliebt, dass Ferishta und Hajiuddabir Platz
gab, um die Geschichte in ihren Werken. Selbst Manucci zeichnet
die Ereignisse mit Padmini, Raja Gefängnis und die clevere
Strategem der Würfe in Zusammenhang stehen. Col. Tod wiederholt
auch die Geschichte von Padmini in glühenden Worten. Nensi und
Surajmal Mishran auch nicht versäumen, den Padmini Affäre
befassen. Die abwechslungsreiche Konten Padmini Geschichte vom
Schriftsteller, Dichter und Reisende erzählt bieten ein starkes
Zeugnis zu ziehen, dass es nicht der Fall ist, der Phantasie,
sondern ein Ereignis aus der laufenden Tradition entlehnt. Dr.
Prasad Ishwari Recht darauf hin, dass die Mewar Tradition, die
die Geschichte nimmt eine sehr alte, von Generation zu
Generation weitergegeben, und wenn Padmini Episode war eine
bloße "literarische Machwerk" Warum hat es so weit, zu gewinnen
eine Währung in Rajputana ist ? Die Ansichten von Roy S.
verdienen ebenfalls gebührend berücksichtigt in diesem
Zusammenhang. Er sagt: "Man sollte nicht vergessen werden, dass
Alauddin die Lust für eine Hindu-Königin durch die bekannten
Fälle von Queen Kamla Devi Gujarat und die Tochter des Königs
von Ramchandra Devagiri bewiesen ist. Es soll auch daran
erinnert werden, dass Abul Fazi definitiv sagt, dass er die
Geschichte von Padmini gibt aus "alten Chroniken." Welches kann
nicht offensichtlich auf die Padmavat, eine fast
zeitgenössisches Werk verweisen. Im Großen und Ganzen muss man
zugeben, dass es keine inhärente Unmöglichkeit in den Kern der
Geschichte von Padmini ohne alle Verzierungen, und es sollte
nicht völlig abgelehnt werden aus der Hand als ein Mythos. Aber
es ist unmöglich, beim gegenwärtigen Stand unserer Kenntnisse,
sie als eine bestimmte historische Fakten zu betrachten. " |
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Ursachen des Rückgangs der
Chittor |
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Der Fall der
Festung sollte nicht auf die Minderwertigkeit der Rajput
Verteidiger als Soldaten zugeschrieben werden, und die
Überlegenheit der Türken, die aus der Kälte kam Region, und
verwendet die überlegene Fähigkeit der Kriegsführung. Die
Soldaten wurden Rajput großartig ist eine Tatsache, die niemand
leugnen. Seit Jahrhunderten zeigten sie ihren Mut auf dem Gebiet
der Schlacht. Die Tatsache, dass die Rajputen heroischen
Widerstand bot für etwa sieben Monaten ist ein starker Beweis
für Rajput Tapferkeit und Stärke. Auch die Tatsache, dass die
Belagerung einer verlängerten war nachdrücklich beweist, dass
die Besatzung sei entschlossen, die Festung bis zum letzten Mann
zu verteidigen. Die Hauptursache für den Rückgang des Forts ist
in der politischen Uneinigkeit zurückverfolgt werden. Wenn
Chittor wurde durch die Momente der kritischen Krise vorbei,
haben die benachbarten Rajput Clans und Herrscher Kerl nicht zu
Hilfe kommen. Die Rawal der Chittor zu kämpfen hatten einhändig.
Kein Aufwand wurde oben zu setzen eines geeinten Verteidigung
gegen die Invasoren. Dr. Lal hat zu Recht bemerkt. "Es ist nicht,
wenn die benachbarten Fürsten kam die Rettung von Ratan aber in
Anbetracht der ständigen Rivalität und gefühllose
Gleichgültigkeit der Reichen Rajputana zueinander bekannt ist,
kann es leicht vermuten, dass der neu gekrönte König von Chittor
zu kämpfen hatte, einhändig werden. "
Im Bereich der
militärischen Ausrüstung und Taktik waren die Rajputen stationär.
Sie waren daher deklassierte in Waffen und Taktik in manövriert.
Die Rajput Schwertkunst und arrowmanship bewiesen gegen den
Ansturm der marjniqs unwirksam. Durch das Schließen der Tür der
Festung und damit die Zivilbevölkerung der Nachbarregion auf
Schutz in der Burg zu suchen, wurden die Verteidiger der
Bestimmung, dass für eine längere Belagerung gespeichert wurde
beraubt. Die Gegner auf der anderen Seite verwüsteten die Städte
und Dörfer und sammelte Material über ihren Schlag und Schock -
Taktik. Darüber hinaus schafft eine zweite Verteidigungslinie
oder militärische Station, wurde leider durch die Rajputen
verfehlt, während der Sultan hatte mehrere militärische
Außenposten von Delhi weiter für die Lieferung von Waffen und
Bereitstellung. Der Sultan hatte auch besondere Sorgfalt auf die
Untersuchung vor Ort getroffen und schlug sein Zelt zwischen den
beiden Flüssen und Gambhiri Berach, die natürlichen
Verteidigungslinien. Durch die Besetzung einer Anhöhe, bekannt
als Chittori, machte er eine leichte Aufgabe für die Leitung der
Operationen der Belagerung persönlich. Die mobile türkischen
Truppen umzingelt die Stadt und den rechten und linken Flügel
der Armee auf der anderen Seite der Festung lagerten. Diese
Vereinbarung wurde getroffen, um die Schwächen der Rajputen zu
nutzen und zu entmutigen und die Zivilbevölkerung zu
demoralisieren. So die überlegene militärische Organisation der
Türken machten die heroische Widerstand zwecklos in langfristig. |
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