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Wenn Kumbha den
Thron bestieg, hatte Malwa beträchtliche Macht unter Mahmud
Khalji I-Malwa war nun in der Lage, Zuflucht für diejenigen, die
einige oder andere Beschwerde gegen den Staat hat, bieten
erreicht. So Mahapa Panwar Ekka und wurden mit offenen Armen von
der Regierung von Malwa erhalten. Ebenso Rawat Tschunda, der
ältere Bruder von Maharana Mokal, hatte auch an den Hof des
Sultans, wo Mandu hnoured ihn, indem der Kreis als Halla jagir
für seinen Unterhalt repariert. Die wachsende Macht der Malwa
natürlich nicht wohlwollend prüfen Richtung Rana's Behauptung
der Oberhoheit über Haroti, Mandasor, Gargon und anderen
Fürstentümern Rajput der Grenze, die einst anerkannt hatte die
Behörde Malwa. Darüber hinaus wurde Kumbha Akt der Garnison
seiner Grenze Außenposten mit Argwohn betrachtet. Weitere, ein
Versprechen, das der zu Umar Khan gegen Mahamud Khalji helfen,
wurde als ein Hinweis auf feindselige Absichten der Rana
gegenüber dem Sultan getroffen.
Die Herrscher beider Reiche machte keinen Hehl aus ihren
Ambitionen und waren auf der Suche nach einem Vorwand für die
offene Feindseligkeit. Die Gelegenheit kam, als die Rana eine
Nachfrage nach der Person des Mahapa Panwar, einem der
Attentäter von Mokal, die Obdach suchten mit dem Sultan Mahmud
gemacht hatte. Thinking Mewar, dass in einem Zustand des
Aufruhrs war, ging der Sultan, die Flüchtlingseigenschaft zu
übergeben, und diese Ablehnung wurde als Signal für den Krieg
getroffen. Gleich beide Armeen nach vorn und traf im Jahre 1437
in der Nähe Sarangpur, und ein schwerer Eingriff in die völlige
Zerschlagung der Sultan Truppen endete. Nach Rajasthani Bardic
Tradition, die Bestätigung in Ranakpur Kumbhalgarh und
Inschriften, die Rana finden auf den Sultan.
Die Herrscher beider Reiche machte keinen Hehl aus ihren
Ambitionen und waren auf der Suche nach einem Vorwand für die
offene Feindseligkeit. Die Gelegenheit kam, als die Rana eine
Nachfrage nach der Person des Mahapa Panwar, einem der
Attentäter von Mokal, die Obdach suchten mit dem Sultan Mahmud
gemacht hatte. Thinking Mewar, dass in einem Zustand des
Aufruhrs war, ging der Sultan, die Flüchtlingseigenschaft zu
übergeben, und diese Ablehnung wurde als Signal für den Krieg
getroffen. Gleich beide Armeen nach vorn und traf im Jahre 1437
in der Nähe Sarangpur, und ein schwerer Eingriff in die völlige
Zerschlagung der Sultan Truppen endete. Nach Rajasthani Bardic
Tradition, die Bestätigung in Ranakpur Kumbhalgarh und
Inschriften, die sich Rana Sarangpur verbrannt, finden unzählige
Gefangene gefangen, belagerte Mandu und trug als
Kriegsgefangener zu Chitor Mahmud. In Erinnerung an diesen Sieg
soll er errichtet haben den Triumphzug Säule Jai STAMBHA in das
Fort von Chittor.
Mahmud Khalji war ein Gefangener für einen Zeitraum von sechs
Monaten, nachdem die wegen der Rana's Großzügigkeit, war er
wieder in sein Reich geschickt gehalten. Was dieser Sieg und die
Großzügigkeit, Col. Tod sagt: "Abul Fazi bezieht diesen Sieg und
Streckungen von Kumbha's Seelengröße bei der Festlegung seines
Feindes in Freiheit, nicht nur ohne Lösegeld, sondern mit Gift.
Dies ist der Charakter der Hindu, einer Mischung aus Arroganz,
politische Blindheit, Stolz und Großzügigkeit. So ersparen
liegendem Feind ist das Credo des Hindu Kavalier und er trägt
alle diese Maximen bis zum Exzeß. "
Shri Sarda auch Kommentare zu diesem Sieg als "politische
Blindheit und unangebrachte Großzügigkeit seitens der Hindus,
die oft in der Geschichte Indiens dargestellt, wurde die Ursache
ihrer politischen Untergang. Die Rajput Ideal des Lebens war ",
wie man edel stirbt", anstatt, wie man Erfolg im Leben zu
erreichen. Sie zogen Ruhm zum Erfolg, und kümmerte sich um den
Sieg Hefe und mehr für Lob ihrer persönlichen Tapferkeit. Die
wiederholten Versuche von Sultan Mahmud Khalji Malwa durch eine
Invasion von Mewar gemacht, um einen Sieg über Maharana Kumbha
erhalten, zeigt, dass die Freisetzung von Kumbha Mahmudji Khalji
ein Stück politische Torheit war, fast ein Verbrechen. "
Aber in der Tat handelte der Rana klug, da es nicht für ihn war,
die Kontrolle über Malwa halten für eine längere Zeit die
Ressourcen des Mewar auch nicht zugunsten der Besetzung der
Region, die so weit weg war von Chittor möglich. Die Freigabe
der Sultan zumindest eine Lücke zum Atmen Rana, die sehr
sinnvoll die Zeit in mehreren Forts errichten und allgemein die
Stärkung der Verteidigung seines Landes eingesetzt, sofern vor
der Grenze von Malwa und Gujarat Diese Forts erfolgreich
verteidigt Mewar gegen spätere Angriffe made by die Sultane von
Malwa und Gujarat.
Wenn Mewar wurde vor einigen inneren Unruhen wegen der Ermordung
von Ranmal und Fraktionskämpfe der Khem Karan, der Bruder des
Rana, marschierte der Sultan Mahmud gegen Mewar im Jahr 1442. Er
führte seinen ersten Angriff auf das Fort von Kumbhalgarh, die
durch einen hartnäckigen Widerstand der Rajputen
zurückgeschlagen wurde. Er sie richtete seinen Angriff auf den
Tempel des Banmata, die am Fuße des Hügels befand. Dieser Tempel
war die erste Verteidigungslinie unter der Leitung von Dip
Singh. Nach sieben Tagen dem Führer und seinen Anhängern ging
und der Tempel war dem Erdboden gleichgemacht. Mit einem
orthodoxen Wut das Idol war zu Asche verbrannt - von hier aus
den Sultan zu Chitor bewegt, aber er konnte nicht erfassen das
Fort ad mußte bald in seine Hauptstadt nach Erhalt schweren
Verlusten zurück.
Um die Verluste zu rächen während der Kurse der Expeditionen
entstanden sind, hat der Sultan einen Plan des Angriffs auf die
Grenzgebiete und dann versuchen, die Besetzung der Gebiete, die
unter dem politischen Einfluss der Rana's wurden. Er zwang die
Khichis der Garaun, um das Fort aufzugeben. Zwei Jahre später
wurde das Fort von Ranthambhor auch besetzt. Sein Angriff von
1455 führte zu der vernichtenden Niederlage der Gajadhar,
Gouverneur von Ajmer. Saif Khan war dort als Gouverneur im Namen
des Malwa gebucht. Im Jahre 1457 griff Sultan Mandalgarh und es
gelang ihm bei der Erfassung der Festung. Wie war die Praxis mit
dem inarching Armee der Muslime, waren gebrochen Tempeln und
Moscheen ministration der eroberten Teil in den Händen von
seinen eigenen Leuten und kehrte. |
